فعلى هذا لا فرق بين ما يُتخذ منه الطيب: كالورد والبنفسج (١) والنيلوفر (٢) والياسمين (٣) والخِيْري (٤) وهو المنثور، وما لا يُتخذ منه الطيب: كالريحان الفارسي وهو الأخضر والنمّام (٥) والبَرَم (٦) والنَّرجِس (٧) والمَرْزَنْجُوش (٨). هذه طريقة ابن حامد والقاضي في «خلافه» (٩) وأصحابه مثل الشريف وأبي الخطاب وابن عقيل وغيرهم؛ لعموم كلام أحمد.
وقال القاضي في «المجرد» وغيره: ما يتخذه منه مما يُستنبت للطيب