رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

وقولنا: حجر عليه في عرضه معناه: لا يجوز للعبد أن يبيح عرضه للقيل والقال من الغيبة والنميمة والقذف، فإن الله حرم ذلك.

واختلف في عرض الإنسان:

فقيل: ذاته ونفسه، دليله قوله ﵇: "ليُّ الواجد يحل عقوبته وعرضه" (١).

وقيل: عرضه هو حسبه، وشرفه، دليله قول الشاعر:

رب مهزول سمين عرضه ... وسمين الجسم مهزول الحسب (٢)

قوله: (وإِلا فما من حق العبد إلا وفيه حق الله تعالى وهو أمره بإِيصال ذلك الحق إِلى مستحقه).