قوله: (أما لفظ الأمر؛ فالصحيح أنه اسم لمطلق الصيغة الدالة على الطلب من سائر اللغات؛ لأنه المتبادر إِلى الذهن (٢)، هذا مذهب الجمهور وعند بعض (٣) [الفقهاء: مشترك بين] (٤) القول والفعل، وعند أبي الحسين: مشترك (٥) بينهما (٦) وبين الشيء والشأن (٧) والصفة.