جمال القراء وكمال الإقراء - ط المأمون

وفي الأعراف (بئسما خلفتموني)

و (من ما) مقطوع في ثلاثة (فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أيْمَانُكُمْ) في النساء.

وفي الروم (هل لَكُمْ مِنْ مَاْ ملكت أيمانُكم)

وفي المنافقين (من ما رزقناكم)

و (عما) موصول في جميع القرآن إلا قوله ﷿:

(عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ) في الأعراف فإنه مقطوع.

و (إمَّا) في جميع القرآن موصول إلّا قوله ﷿ في الرعد:

(وإنْ مَا نُرِيَنكَ بَعْضَ الًذِي نَعِدُهُمْ) فإنه مقطوع

قال ذلك حمزة الزيات، وأبو حفص الخزاز.

وقوله ﷿ (أمْ مَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أرْحَامُ الأُنْثَيَيْنِ) مقطوع.

* * *

ذكر ما رُكِّب مع لا

(لكيلا) في آل عمران موصول في كتاب الغازي وفيما ذكر

محمد بن عيسى، عن نصير، وقوله ﷿: (لِكَيْلَا يَعْلَمَ)