Skip to content

جمال القراء وكمال الإقراء - ط المأمون علم الاهتداء في معرفة الوقف والابتداء القول في الألفات التي تكون في الوقف خاصة

جمال القراء وكمال الإقراء - ط المأمون

علم الدين السخاوي المقرئ

Printed page ٧٤٩

أنَا سَيْفُ العَشِيْرَةِ فاعرِفُوني. . . حُمَيْداً قَدْ تَذَرَّيْتُ السَّنَامَا

ويقوي قراءة ابن عامر وقوع الألف كالعوض من حذف الهمزة؟

لأن الاسم بقي على حرف واحد، والألف الساقطة من اللفظ لساكن

لقيها إذا وقفت أتيت بها نحوِ: (عَلَيْهِمَا ادْخُلُوْا عَلَيْهِمْ) ، و (دَعَوَا

اللًهَ) و (قَالَا الْحَمْدُ للَّهِ) و (ذَاقَا الشَجَرَةَ) و (تلْكُمَا الشَجَرَةِ)

و (كانَتَا اثْنَتَيْنِ) و (واسْتَبَقَا الْبَاب) و (ادْخُلاَ النَّارَ) و (نَجًانَا اللَّهُ)

و (لَوْلَا أنْ هَدَانِا اللَّهُ) و (أغْرَقْنَا الذيْنَ) و (آتَيْنَا الَذِينَ) و (طَغَى الْمَاءُ)