إيضاح الدلائل في الفرق بين المسائل

بخلاف الشعر والسن، فإنهما يفارقان حال الصحة، ويحدث بدلهما، فلا تطلق بإضافة الطلاق إليهما، كما لو قال: حملك طالقٌ (١).

فَصل

٤٦٢ - إذا قال: أنا منك طالقٌ لم تطلق

(٢).

ولو قال: أنا منك بائنٌ أو حرامٌ، ونوى الطلاق، طلقت (٣).

والفرق: أن البينونة والتحريم تستعمل في الزوج كالزوجة.

بخلاف لفظ الطلاق، فإنها لا تستعمل إلا في الزوجة، فافترقا (٤).

فَصل

٤٦٣ - إذا قال: أنت بائنٌ، ونوى الطلاق طلقت

(٥).

ولو قال: أنا بائنٌ ونواه، لم تطلق (٦).

والفرق: أن الرجل يكون بائنًا من غيرها بأن يطلق أخرى، فلما لم يقل منك لم يضف التحريم إليها.