حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

وقولِه (١):

وَذِي شَفَقٍ [مَا] (٢) يَأْتَلِينِي نَصِيحَةً ... عَصَيْتُ وَقَلْبِي لِلَّذِي قَالَ فَاهِمُ (٣)

انتهى (٤).

وصوغُها من لازم لحاضر ... كطاهر القلب جميل الظاهر

(خ ١)

* [«مِنْ لازِمٍ»]: أي: من أصل فِعْلٍ لازمٍ، فحَذف مضافين؛ اعتمادًا على أنه قد عُلم ممَّا مضى أن الاشتقاق إنما هو من المصدر.

فإن قلت: هلَّا قَدَّرتَ: من مصدرٍ لازمٍ، وهو أقلُّ حذفًا؟

قلت: لأن الذي يوصف في العرف باللزوم وعدمِه الفعلُ؛ وليُوافِقَ قولَه في "العُمْدة" (٥): من أصل فعلٍ لازمٍ، يريد بالأصل: المصدرَ.

وما لم يُصَغْ من ذلك فليس بصفةٍ مشبَّهةٍ، نحو: نِحْرِير (٦)، في صفة الرجال، وخَوْد (٧)، وهِرْكَوْلة (٨)، في صفات النساء، خلافًا لِمَنْ جعل ذلك من الصفات المشبَّهة؛ لأنه خارجٌ عن الحدِّ المذكورِ.

ع: فما صِيغَ من فعلٍ متعدٍّ، أو لم يُصَغْ من فعلٍ؛ خارجان عن كلامه، وفيهما