Printed page ١/ ٨٤٧
فَابْغِ لَهُ المِرْآةَ وَالمِكْحَالَا (١) ... لَهُ وَعُدَّهُ عِيَالَا (٢)
وليس كلُّ ما جاز فيه "مِفْعَال" جاز فيه "مِفْعَل".
وقد شذَّ بالضم: ... (٣) ، والمُنْخُل، والمُدُقّ، والمُدْهُن، والمُكْحُلة، والمُحْرُضة (٤) ، والمُنْصُل (٥) ، والمُلاءة (٦) .
أيضًا وجاء ... (٧) : المَنارة، والمَنْقَل، وهو اسم للخُفِّ، ذكره الأَزْهَريُّ (٨) وغيره، وفي الحديث (٩) : أنه نهى النساء ... (١٠) الخروج إلا عجوزًا في مَنْقَلَيْها، أي: خُفَّيْها (١١) .
واسمُ الآلة ... (١٢) ثالثه ألف ... (١٣) أيضًا، كـ: العِمَامة، والجِرَاب، والوِسَادة، وشذَّ بالفتح: بالقَبَاء (١٤) (١٥) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة، وهي في مصدري البيت: واسْعَ. ↩︎
(٢) أبيات من مشطور الرجز. ينظر: المحكم ٣/ ٤١، والمخصص ١/ ٣٧٧. ↩︎
(٣) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة. ↩︎
(٤) هي وعاء الأشنان. ينظر: القاموس المحيط (ح ر ض) ١/ ٨٦٦. ↩︎
(٥) هو السيف. ينظر: القاموس المحيط (ن ص ل) ٢/ ١٤٠٣. ↩︎
(٦) هي المِلْحَفة. ينظر: تاج العروس (م ل أ) ١/ ٤٣٨. ↩︎
(٧) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة. ↩︎
(٨) تهذيب اللغة ٩/ ١٢٨. والأزهري هو محمد بن أحمد بن الأزهر الهروي، أبو منصور، عالم باللغة، أخذ عن المنذري ونفطويه، وأخذ عنه الهروي، له: تهذيب اللغة، وتفسير ألفاظ المزني، وغيرهما، توفي سنة ٣٧٠. ينظر: نزهة الألباء ٢٣٧، ومعجم الأدباء ٥/ ٢٣٢١، وبغية الوعاة ١/ ١٩. ↩︎
(٩) أخرجه عبدالرزاق في المصنف ٥١١٧ من حديث ابن مسعود ﵁ موقوفًا عليه. ↩︎
(١٠) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة. ↩︎
(١١) ينظر: غريب الحديث لأبي عبيد ٥/ ٨٢، والنهاية في غريب الحديث ٤/ ٣٦٥. ↩︎
(١٢) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة. ↩︎
(١٣) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة. ↩︎
(١٤) كذا في المخطوطة، والصواب ما في الكناش: القَبَاء، وهو نوع من الثياب. ينظر: القاموس المحيط (ق ب و) ٢/ ١٧٣٣. ↩︎
(١٥) الحاشية في: ١/أ. ↩︎