Printed page ١/ ٦٥٠
ومجرورةً، كقوله (١) :
عَنْ كَالبَرَدِ المُنْهَمِّ (٢)
وقولِه (٣) :
تَيَّمَ القَلْبَ حُبُّ كَالبَدْرِ لَا بَلْ ... فَاقَ حُسْنًا مَنْ تَيَّمَ القَلْبَ حُبَّا (٤)
ولَمَّا قيَّد اسميةَ "عن" و"على" بوجود "مِنْ" عُلِم أن اسمية الكاف لا تتقيَّد (٥) .
* [«واستُعملَ اسمًا»]:
أَتَنْتَهُونَ وَلَنْ [يَنْهَى] (٦) ذَوِي شَطَطٍ ... كَالطَّعْنِ (٧)
فالكاف فاعلٌ، لا يقال: التقدير: شيءٌ كالطعن، كما قيل في: ﴿وَدَانِيَةً﴾ (٨) : إن التقدير: وجنةً دانيةً؛ لأن حذف الموصوف وإقامةَ الصفة عنه قبيحٌ، والوجهُ في "دانية": عطفُه على "متكئين"، وأما:
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) هو العجَّاج. ↩︎
(٢) بعض بيت من مشطور الرجز، وهو بتمامه:↩︎
(٣) لم أقف له على نسبة. ↩︎
(٤) بيت من الخفيف. ينظر: شرح التسهيل ٣/ ١٧٠، والتذييل والتكميل ١١/ ٢٦٣، وخزانة الأدب ١٠/ ١٦٨. ↩︎
(٥) الحاشية في: ٥٣، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ١/ ٣٥٦، ٣٥٧، إلا المبتدأة وثاني مثالَيْ المجرورة، ولم يعزها لابن هشام. ↩︎
(٦) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، وهو في مصادر البيت، وبه يستقيم الوزن. ↩︎
(٧) بعض بيت من البسيط، للأعشى، تقدم قريبًا. ↩︎
(٨) الإنسان ١٤، وقبلها: ﴿مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا﴾ . ↩︎