حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

أَذَا العَرْشِ إِنِّي لَسْتُ مَا عِشْتُ تَارِكًا ... طِلَابَ سُلَيْمَى فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضِيَا (١)

فهذه حال مؤكِّدة لِمَا انطوى عليه "اقْضِ"، ولم يتمَّ الكلامُ.

قلت: حَمَلَه بعضهم على زيادة "ما"، و"أنت" تأكيدٌ لفاعلِ "اقْضِ" (٢)، فهو كقوله (٣):

قُمْ قَائِمًا قُمْ قَائِمَا

لَقِيتَ عَبْدًا نَائِمَا (٤)

والحسنُ فيها عندي: أن ... (٥) "كان" محذوفة، والأصلُ: ما كنت، وانفصل الضمير (٦) بعد حذفها (٧).

وإن تؤكد جملة فمضمر ... عاملُها ولفظها يؤخر

وموضع الحال تجيء جمله ... كجاء زيد وهو ناو رحله

(خ ١)

* قولُه: «وموضعَ الحالِ تَجِيءُ جمله»، نحو: ﴿وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ﴾ (٨)، وفي الاسمية: ﴿لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى﴾ (٩)، وتقع مجرورًا، نحو: ﴿فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي