Printed page ١/ ٤٤٣
أَنَّهُمْ﴾ (١) .
وأجاز الفَرَّاءُ (٢) ذلك أيضًا إذا طال الكلامُ، وأنشد:
وَأَنَّ لِسَانَ المَرْءِ مَا لَمْ تَكُنْ لَهُ ... حَصَاةٌ عَلَى عَوْرَاتِهِ لَدَلِيلُ (٣)
وزعم أنه قُرئ: ﴿أَنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ﴾ (٤) (٥) .
* [«وبعدَ ذاتِ الكسر»]: ولا يجوز في ذات الفتح إلا نادرًا، كقراءة بعضِهم: ﴿إِلَّا أَنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ﴾ (٦) ، و: ﴿أَنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ﴾ (٧) ، ولا في "لكنَّ" إلا نادرًا، كقوله (٨) :
وَلَكِنَّنِي مِنْ حُبِّهَا لَعَمِيدُ (٩)
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) الفرقان ٢٠، وتقدمت القراءة قريبًا. ↩︎
(٢) ينظر: الصاحبي ١٤٧، وفيه: وأنشد بعض أهل العربية. ↩︎
(٣) بيت من الطويل، لطرفة. روي: «وإنَّ» بالكسر، ولا شاهد فيه. حصاة: عقل. ينظر: الديوان ٩٢، ومعاني القرآن للأخفش ١/ ٣٤٦، والألفاظ ١٣٢، والشعر والشعراء ١/ ١٩٠، والصاحبي ١٤٧، واللآلي في شرح أمالي القالي ١/ ٣٦٣، وشرح الحماسة للتبريزي ٢/ ١٨١، والتذييل والتكميل ٥/ ١٠١، ٦/ ٨٥، وتخليص الشواهد ٣٤٦. ↩︎
(٤) العاديات ١١، وهي قراءة الحجاج بن يوسف وأبي السمَّال. وقيل: هي بالفتح بلا لام في "خبير". ينظر: مختصر ابن خالويه ١٧٨، وإعراب ثلاثين سورة ١٥٨، وشواذ القراءات للكرماني ٥٢١. ↩︎
(٥) الحاشية في: ٤٦. ↩︎
(٦) الفرقان ٢٠، وهي قراءة سعيد بن جبير، تقدمت قريبًا. ↩︎
(٧) العاديات ١١، وهي قراءة الحجاج وأبي السمَّال، تقدمت قريبًا. ↩︎
(٨) لم أقف له على نسبة. ↩︎
(٩) عجز بيت من الطويل، لم أقف على تتمته، تقدم قريبًا. ↩︎