حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

بدليل الكثرة، وقد وصلوا بالاسمية في قوله (١):

مِنَ القَوْمِ الرَّسُولُ اللهِ مِنْهُمْ (٢)

وبالظرف، كقوله (٣):

مَنْ لَا يَزَالُ شَاكِرًا عَلَى المَعَهْ (٤)

ويدلُّك أيضًا على أن الأصل في الصلة أن تكون جملةً: أن صلة "أَلْ" لا تكون صفةً خُلِعت عن الوصف؛ لأنها لا تُقدَّر بالجملة (٥).

(خ ٢)

* [«قَلّْ»]: وقيل: ضرورة، على أنها "أَلْ" الموصولة، وقيل: على أنها بقيةُ "الذي"، وقيل: "أَلْ" الموصولة، وإنما بقية "الذي"، وقال (٦) ابنُ عُصْفُورٍ في:

مِنَ القَوْمِ الرَّسُولُ اللهِ مِنْهُمْ (٧)