وعلى "شرح التسهيل" لأبي حيان الأندلسي (ت ٧٤٥) المسمى بـ"التذييل والتكميل": التحصيل والتفصيل لكتاب التذييل والتكميل (١)، وعلى "الشافية" لابن الحاجب (ت ٦٤٦): عمدة الطالب في تحقيق تصريف ابن الحاجب (٢)، وعلى "اللمحة البدرية" لأبي حيان الأندلسي: شرح اللمحة البدرية (٣)، وعلى "قصيدة كعب بن زهير ﵁" المسماة بـ"البردة": شرح "بانت سُعَاد" (٤)، ويسمى أيضًا: شرح البردة.
ووضع رسائل عديدةً في موضوعات مفردة، اقتضاه لوضعها سؤالُ سائلٍ عنها، أو مناقشةٌ دارت بينه وبين غيره فيها، منها: فوح الشذا بمسألة "كذا" (٥)، وإقامة الدليل على صحة التمثيل وفساد التأويل (٦)، والمباحث المرضية المتعلقة بـ"مَنْ" الشرطية (٧)، واعتراض الشرط على الشرط (٨)، وموقد الأذهان وموقظ الوسنان (٩) في الألغاز النحوية، والمسائل السفرية (١٠)، وهي مسائل في إعراب القرآن، ومنها رسائل في: توجيه نصب "لغةً" و"فضلًا" و"أيضًا" و"هلم جرًّا" (١١)، والحكمة في تذكير "قريب" في قوله تعالى: