Printed page ٢/ ١٦٦١
يَا لَيْتَ [لِي] (١) سَلْوَةً تُشْفَى النُّفُوسُ بِهَا ... مِنْ بَعْضِ مَا يَعْتَرِي قَلْبِي مِنَ الدِّكَرِ (٢)
بالدال المهملة؛ فهذا من باب التدريج؛ وذلك لأنهم لَمَّا قلبوا الذال دالًا في: ادَّكر وما تصرَّف منه فدرجوا (٣) منه إلى هذا.
وله نظائرُ: منها: حذفُهم الفاء من: ضِعَة (٤) ، وقِحَة (٥) ، كما في: عِدَة، وزِنَة، ثم لَمَّا عدلوا إلى فتح الأول بقَّوا الحذف، وإنما فتحوا؛ لحرف الحَلْق.
ومنها: قولُهم: دِيمة ودِيَم، ثم تدرَّجوا إلى [أن] (٦) قالوا: دَوَّمت السماء، ودَيَّمت، بالياء، وقد رُوِي بهما:
هُوَ الجَوَادُ ابْنُ الجَوَادِ ابْن نسَلْ (٧)
إِنْ دَوَّمُوا جادوا (٨) وَإِنْ جَادُوا وَبَلْ (٩)
ثم قالوا: دامت السماء تَدِيمُ، فظاهرُ هذا أنهم أجروه مُجرى: بَاعَ يَبِيع.
فإن قيل: أَهُو "فَعِلَ يَفْعِل" من الواو، كقول الخَلِيل (١٠) في: طَاحَ يَطِيح، وتَاهَ يَتِيه؟
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، وهو في مصادر البيت، وبه يستقيم الوزن. ↩︎
(٢) بيت من البسيط، تقدَّم في باب جمع التكسير. ↩︎
(٣) كذا في المخطوطة، والصواب ما في الخصائص: تَدَرَّجوا. ↩︎
(٤) مصدر: وَضَعَ نفسَه، إذا أذلَّها. ينظر: القاموس المحيط (و ض ع) ٢/ ١٠٣٢. ↩︎
(٥) مصدر: وَقِحَ الحافر، إذا صَلُب، ووَقِحَ الرجل، إذا قلَّ حياؤه. ينظر: القاموس المحيط (و ق ح) ١/ ٣٦٩. ↩︎
(٦) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، وهو في الخصائص، والسياق يقتضيه. ↩︎
(٧) كذا في المخطوطة مضبوطًا، والصواب ما في مصادر البيت: سَبَلْ. ↩︎
(٨) كذا في المخطوطة، والصواب ما في مصادر البيت: جَادَ. ↩︎
(٩) بيتان من مشطور الرجز، قيل: لجَهْم بن سَبَل، وقيل: لراجزٍ يصف فرسًا من نسل الفرس المشهورة "سَبَل". ينظر: أدب الكاتب ٩٧، وجمهرة اللغة ١/ ٣٤٠، ٣٨٠، وشرح القصائد السبع ٥٥٨، والمحتسب ٢/ ٣٥٨، وشرح التصريف ٣١٥، والمحكم ٩/ ٤٤٥، والاقتضاب ٣/ ٨٤، وتوجيه اللمع ٥٥٤، ولسان العرب (س ب ل) ١١/ ٣٢٣. ↩︎
(١٠) ينظر: الكتاب ٤/ ٣٤٤، والأصول ٣/ ٢٨١، والمنصف ١/ ٢٦١. ↩︎