حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك
وبَنَوا البَحْر على "فَعْلان"، فتوهَّم ابنُ سِيدَه (١) أن النسب إلى البَحْر: بَحْرانيّ، على ظاهر قول س، وخطَّأه الشَّلَوْبِينُ (٢)، وقال: إنما كلامه في البَحْرَين اسمِ موضعٍ؛ لأنه جارٍ مَجرى التثنية في الإعراب.
قال ابنُ الضَّائِع (٣): وكذا زعم السِّيرافيُّ (٤) والفارِسيُّ (٥) أن البَحْرانيّ نسبةٌ إلى: البَحْرَين، قال السِّيرافيُّ: وقوا (٦) بين النسب إلى الموضع والنسبِ إلى البَحْر، وليست الألف والنون في: بَحْرانيّ هي التي في بَحْران اسمِ الموضع؛ لأن تلك الألفَ تنقلب في النصب والجر ياءً؛ لأنه جارٍ مَجرى التثنية، فلذلك زعم س أنهم زادوا الألف والنون في البَحْر، كما قالوا: بهارني (٧)، ورَوْحانيّ، وقالوا أيضًا: بَهْراويّ، ورَوْحاويّ على القياس، وقالوا في: حَرُوراء (٨)، وجَلُولاء (٩): حَرُوريّ، وجَلُوليّ بالحذف، فهذا وجه آخر في النسب إلى ما آخره ألفٌ وهمزةٌ للتأنيث (١٠).
وثالِثٌ من نحو طيّبٍ حُذِف ... وشذّ طائِيٌ مَقُولًا بالألِف
(خ ٢)