حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

وبُدُور، ومَأْنة ومُؤُون (١)، أو "فَعَل"، كـ: أَسَد وأُسُود.

ع: أو "فَعْل"، كـ: فُلُوس، وبُيُوت (٢).

(خ ٢)

* أشار بقوله: «وَضْعًا» إلى أن مجيئه كذلك يكون بطريق الوضع، فيكون مشتركًا، لا بطريق المجاز، ونصَّ ابنُه (٣) على جواز استعمال صِيَغِ كلٍّ من النوعين في موضع الأخرى مجازًا.

ويُمثَّل لهذا بقول دُرَيْدِ (٤) بنِ الصِّمَّة:

تَنَادَوا وَقَالُوا: أَرْدَتِ الخَيْلُ فَارِسًا ... فَقُلْتُ: أَعَبْدُاللهِ ذَلِكُمُ الرَّدِي؟

كَمِيشُ الإِزَارِ خَارِجٌ نِصْفُ سَاقِهِ ... بَعِيدٌ مِنَ الآفَاتِ طَلَّاعُ أَنْجُدِ (٥)

ويروى: «صَبُورٌ عَلَى اللَأْوَاءِ» (٦) بَدَلَ: «بَعِيدٌ مِنَ الآفَاتِ»، قال أبو الفَتْح (٧): وهي