حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

ونظيرُه: إسكان الجمهور في: جَوْزات، وبَيْضات؛ لئلا يؤدِّي إلى الانقلاب، ومخالفةُ الأصل إذا جازت لغرضٍ حقُّها أن لا تؤدِّي إلى محذورٍ، وإلا فتَمْتَنعُ (١).

ونادرٌ أَو ذو اضطرار غيرُ ما ... قدمتُه أو لِأُناسٍ انتمى

(خ ١)

* [«ذو اضطرار»]: كقوله (٢):

فَتَسْتَرِيحَ النَّفْسُ مِنْ زَفْرَاتِهَا (٣) (٤)

* [«لِأُناسٍ انْتَمَى»]: هم هُذَيْلُ بنُ مُدْرِكة (٥)، في المعتل يحرِّكونه، وعن ابن عامِرٍ (٦) أنه قرأ: ﴿لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوَرَاتِ﴾ (٧)، ونقل ابنُ خَالَوَيْهِ في "شَوَاذِّ القَرَاءات" (٨) أن بني تَمِيمٍ (٩) يقولون: رَوَضَات، وجَوَزَات، وعَوَرَات، وأن سائر اللغات بالإسكان. من "البَحْر المُحِيط" (١٠) (١١).