حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

سكونُ "ظَهْر" غيرُ سكون "ظُهْران"، وكسرُ لامِ "دِهْلِيز" (١) غيرُها في "دَهَالِيز"؛ لأن هذه كسرةُ ما يأتي بعد ألف الجمع، وإن لم يكن في الواحد مكسورًا، كـ: مفتاح ومفاتيح.

وقالوا: صِنْو (٢)، وقِنْو (٣)، وصِنْوان، وقِنْوان، وكذا (٤): في: حِسْل (٥)، وخِشْف (٦)؛ لوجهين:

أحدهما: أن "فَعَلًا" و"فِعْلًا" تعاقبا في: بَدَل، وشَبَه، ومَثَل، و"فَعَل" يُجمع على "فِعْلان"، كـ: شَبَث (٧)، وخَرَب (٨)، وتاج، وقاع.

والثاني: أن "فُعْلًا" و"فِعْلًا" (٩): تعاقبا في: عُلْو، وسُفْل، ورُجْز (١٠)، و"فُعْل" يُجمع على "فِعْلان"، نحو (١١): كُوز، وحُوت، فكما أن كسرة (١٢) فاء "شِبْثان"، و"مِرْقان" (١٣) غيرُ فتحة "سبَب" (١٤) و"بَرَق" (١٥)؛ كذا الكسرتان في: صِنْو وصِنْوان، وكما أن ضمة