قوله: (والنص فيه ثلاثة (١) اصطلاحات قيل: هو (٢) ما دل على معنى قطعًا ولا يحتمل غيره قطعًا؛ كأسماء الأعداد، وقيل: [هو] (٣) ما دل على معنى قطعًا، وإِن احتمل غيره، كصيغ الجموع في العموم؛ فإِنها تدل على أقل الجمع قطعًا، وتحتمل الاستغراق، وقيل: [هو] (٤) ما دل على معنى كيف كان (٥)، وهو غالب استعمال الفقهاء).
ش: هذا هو المطلب التاسع وهو حقيقة النص، فذكر فيه المؤلف ثلاثة أقوال في الاصطلاح (٦).
وأما معناه في اللغة: فهو: وصول الشيء إلى غايته، ومنه قوله في (٧) الحديث: حين دفع رسول الله ﷺ من عرفات سار العنق فإذا وجد فرجة (٨) نص (٩).