رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

ش: هذا هو المطلب الثامن في حقيقة (١) المضمر (٢).

[يقال: فيه المضمر والضمير] (٣)، وسمي المضمر بالمضمر، إما (٤) أنه (٥) مأخوذ من الضمور الذي هو: القلة، لأنه قليل الحروف بالنسبة إلى الظاهر (٦)، ومنه قولهم (٧). فرس ضامر، ومنه (٨) قوله تعالى: ﴿وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ﴾ (٩).

وإما أنه مأخوذ من الضمير؛ لأنه كناية عما في الضمير (١٠) وهو: الاسم