رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

وحجة القول بأنهما عقليتان: لأن (١) اللفظ لم يوضع لهما.

وحجة القول بالتفصيل: لأن (٢) جزء المسمى داخل في المسمى، ولازم المسمى خارج عن المسمى (٣).

قوله: (في دلالة الالتزام لازم المسمى: البين).

قوله (٤): (البين) نعت (للازم) (٥) أي: اللازم البين (٦) أي: القريب للفهم وهو اللازم الذي لا يحصل ملزومه في الذهن إلا وهو حاصل معه.

وسبب اشتراط اللزوم في الذهن: أن اللفظ إذا استلزم مسماه (لازمه) (٧) في الذهن كان حضور ذلك اللازم في الذهن منسوبًا لذلك اللفظ، فيقال: اللفظ دل عليه (٨) بالالتزام، وأما إذا لم يستلزم (٩) مسمى اللفظ ذلك اللازم في الذهن كان حضور ذلك اللازم منسوبًا لسبب (١٠) آخر [لا للفظ، فلا