يعني أن (١) ثلاثة ألفاظ من هذه الألفاظ خصها (٢) العرف ببعض العلوم، والمراد بهذه الثلاثة المخصوصة: الفقه، والطب، والشعر؛ لأن الفقه في العرف مخصوص بعلم الأديان، والطب في العرف مخصوص بعلم الأبدان، والشعر في العرف مخصوص بعلم الأوزان، وهذا من باب تخصيص العرف لما (٣) عمته اللغة.
قال المؤلف في الشرح: قال أبو إسحاق الشيرازي (٤): الفقه في اللغة إدراك الأشياء الخفية، فلذلك تقول (٥): فقهت كلامك، ولا تقول (٦): فقهت السماء والأرض (٧).