Printed page ٥/ ٢٩٦
قوله: (فالنص (١) على العلة (٢) ظاهر) (٣).
ش: نحو قول (٤) الشارع (٥): العلة كذا، أو إنما (٦) فعلته لأجل كذا.
ومنه قوله تعالى: ﴿مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ (٧).
ومنه قوله ﵇: "إنما نهيتكم عن ادخار لحوم الأضاحي لأجل الدافة التي دفت عليكم".
ومنه قوله ﵇: "إنما جعل الاستئذان من أجل (٨) البصر" (٩).
قوله: (و (١٠) الإِيماء (١١) خمسة).