Printed page ٥/ ٢٨٧
بلاد بها نيطت علي تمائمي ... وأول أرض مس جلدي ترابها (١)
أي: علقت علي الحروز فيها.
وسميت العلة مناطًا (٢) على وجه الاستعارة والتشبيه؛ لأن الحكم علق عليها (٣) ونيط بها.
قوله: (إِن كان بإِلغاء الفارق (٤))، أي إن كان القياس واقعًا بإلغاء الفارق، فيسمى (٥) تنقيح المناط عند الغزالي (٦).
فنقول على هذا: تنقيح المناط هو إلغاء الفارق، أي ترك الفارق بين المقيس والمقيس عليه.