رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

ويرد على الرابع، وهو حديث القضاء بالرأي (١): أنه رواية أسامة الليثي، وهو ضعيف (٢).

ويرد على الخامس والسادس، وهما حديث القبلة، وحديث الدين: أن اجتهاد النبي ﵇ لا يلحق به غيره؛ لأنه لا ينطق [عن] (٣) الهوى (٤) (٥).