٥/ ١٩٤

رواية الصحابي، شرع ها هنا في كيفية رواية غير الصحابي، فذكر فيها ثماني مراتب (١):

المرتبة الأولى، وهي أعلاها: قراءة الشيخ لما يرويه الراوي عنه (٢)، وهو معنى قول المؤلف: "أن يقول: حدثني، أو: أخبرني".

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) ذكر المؤلف هنا ثماني مراتب، وذكر المحدثون أيضًا ثماني مراتب، لكنها تختلف اختلافًا يسيرًا عما ذكر المؤلف، فالمراتب عند المحدثين هي:
١ - السماع من الشيخ.
٢ - القراءة على الشيخ، وهي تسمى: العرض، أو عرض القراءة.
٣ - الإجازة.
٤ - المناولة.
٥ - المكاتبة.
٦ - إعلام الراوي الطالب بأن الحديث من سماعه دون الإذن بالتحديث عنه.
٧ - الوصية بالكتب.
٨ - الوجادة.
والثلاث الأخيرة لم يذكرها المؤلف، وذكر بدلاً منها:
١ - أن يقول الطالب للشيخ: أسمعت هذا؟ فيشير بأصبعه أو رأسه.
٢ - أن يقرأ عليه ولا ينكر.
٣ - أن يقول الشيخ: حدث عني، ولم يقل: سمعته.
انظر المراتب عند المحدثين في: مقدمة ابن الصلاح ص ٢٤٥ - ٢٩٥، وتدريب الراوي ٢/ ٨ - ٦٣، وانظر: شرح حلولو ص ٣٢٣ - ٣٢٦ حيث جمع بينهما.
(٢) لا خلاف بين المحدثين والأصوليين أن هذا القسم هو والقسم الثاني أعلى المراتب، واختلفوا في أيهما أعلى، كما سيأتي. انظر: مقدمة ابن الصلاح ص ٢٤٥، وتدريب الراوي ٢/ ٨، والمحصول ٢/ ١/ ٦٤٤، والإبهاج ٢/ ٣٦٨، والمغني للخبازي ص ٢٢١.