فإنما (١) أنكرته عائشة ﵂ لأنه مخالف للقاعدة وهي: أن الإنسان لا يؤخذ بذنب غيره لقوله تعالى: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ (٢)، وقد ثبت في الأحاديث الصحاح أن النبي ﵇ قال: "إن الميت ليعذب ببكاء الحي عليه" أثبته مالك في الموطأ (٣) وغيره (٤) من العلماء (٥).
واختلف في الجواب عن هذا الحديث فقيل: هذا [إذا] (٦) أوصى الميت بالبكاء والنياحة عليه (٧) كما قال الشاعر وهو طرفة العبدي (٨) من الشعراء الستة (٩).