رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

كما ينفي الكير خبث الحديد" (١) والخطأ خبث فوجب (٢) نفيه (٣).

حجة القول بأنه لا يكون حجة مطلقًا: قوله ﵇: "لا تجتمع أمتي على خطأ". مفهوم ذلك أن بعض الأمة يجوز عليه الخطأ، وأهل المدينة هم بعض الأمة (٤).

أجيب عنه: بأن منطوق الحديث المثبت أولى من مفهوم الحديث النافي (٥)

قوله: (وإِجماع أهل المدينة) يعني علماءها (٦).

قالوا (٧): علماء المدينة سبعة (٨) (٩) ...........................