قوله: (معللًا) أي: محتجًا، وهو حال من الغير أو من صاحب الطراز (٢).
قوله: (لذلك الحكم) أي (٣): الذي هو مساواة اللاحق والسابق (٤).
قوله: (لم تتحقق بعد) أي: لم تحصل بعد وصول اللاحق.
قوله: (بفعل الجميع) يعني: اللاحق والسابق.
قال المؤلف في الشرح: الوجوب يتبع المصلحة، فإذا لم تحصل المصلحة بقي الخطاب بالوجوب، فمن أوقع مصلحة الوجوب استحق ثواب الواجب، والجميع موقع لمصلحة الوجوب [فوجب اشتراكهم في ثواب الواجب، والكلام حيث لم تتحقق المصلحة] (٥)، أما من جاء بعد تحقيقها (٦) فلا.