رفع النقاب عن تنقيح الشهاب

والشيء، والشأن، والصفة (١).

[وإليه أشار المؤلف بقوله: وعند أبي الحسين مشترك بينهما وبين الشيء والشأن والصفة] (٢).

فيكون مشتركًا بين هذه الأشياء الخمسة لورود استعمال لفظ الأمر في جميعها، والأصل الحقيقة (٣).

ورد (٤): بأن الأصل عدم الاشتراك.

مثال القول: قوله تعالى (٥): ﴿وَمَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ﴾ (٦).

ومثال الفعل: قوله تعالى: ﴿أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ﴾ (٧).

[أي: من فعل الله] (٨).

وقولنا: كنا في أمر عظيم إذا كنا في الصلاة.