استنباطات السمعاني في كتابه «تفسير القرآن» ومنهجه فيها

على قرب الزمن من الوقت المذكور لضبطه، وأسقطها في الأوسط دلالة على استغراقه لأنه غير منضبط - أي وقت الظهيرة - ". (١)

وممن أشار إلى ذلك من المفسرين: الثعلبي، والكيا الهراسي، وابن العربي، والبغوي، والخازن، وابن جزي، ومحمد أبو زهرة. (٢)

فيتضح بعد ذلك وجاهة وسلامة استنباط السمعاني، والله أعلم.