٥٥٤

مربد

الْحمال

من الْحمل الَّذِي يحمل من خَيْبَر التَّمْر وَلَعَلَّه عَنى أَن هَذِه فِي الاخرة أفضل من ذَلِك ثَوابًا وَأحسن عَاقِبَة وَأعجل مَنْفَعَة

أعقبت

الرجل على الرَّاحِلَة إِذا ركبت مرّة وَركب أُخْرَى كَأَنَّهُ ركب على عقب ركُوبه أَي بعد ركُوبه

الْأَبْهَر

عرق مستبطن الصلب يخَاف من انْقِطَاعه الْمَوْت

أذكى

بِهِ أَي أمدح بِهِ وَيجْعَل لي منزلَة ومزية وَهَذَا مِنْهَا على التَّوَاضُع

تحاجز الْقَوْم

وانحجزوا إِذا افْتَرَقُوا بعد قتال أَو مسارعة

سروات

الْقَوْم أَشْرَافهم

اللَّغْو

فِي الْأَيْمَان مَا لم يقْتَرن بِهِ نِيَّة وَلَا قصد وكل مطروح لَغْو وَيُقَال لغوت ألغى وألغو ولغى يلغي فَأَما قَوْله

﴿وَالَّذين هم عَن اللَّغْو معرضون﴾

وَقَوله

﴿وَإِذا سمعُوا اللَّغْو أَعرضُوا عَنهُ﴾

وَقَوله

﴿وَإِذا مروا بِاللَّغْوِ مروا كراما﴾

واللغو هَا هُنَا الْبَاطِل وَمَا لَا يجوز

اللدود

مَا سقى الْإِنْسَان من دَوَاء فِي أحد شقي فِيهِ وجانبا الْفَم يُقَال لَهما اللديدان

الوشاح

مَا توشح بِهِ من ثوب أَو غَيره من جَانب إِلَى جَانب

الحدأة

الطَّائِر الْمَعْرُوف وَالْجمع الحدا بِالْقصرِ