الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

وَكَذَا لَأَبِي (بَكْرٍ) (١) عُبَيْدِ اللهِ (٢) ابْنِ أَبِي الفَرَجِ (٣) المَارَسْتَانِيِّ (٤) تَارِيخٌ سَمَّاهُ: "دِيوَانُ الْإِسْلَامِ الْأَعْظَمِ بِمَدِينَةِ السَّلَامِ" (٥) لَكِنَّهُ مَا تَمَّمَهُ؛ مَعَ قَوْلِ ابْنِ الدُّبَيْثِيِّ: "إِنَّ مُصَنَّفَهُ لَا يُعْتَمَدُ عَلَيْهِ" (٦) وَقَدِ اخْتَصَرَ "تَارِيخَ" الْخَطِيبِ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ كَـ: ابْنِ مُكَرَّمٍ (٧) وَالذَّهَبِيِّ.

"بَلْخُ" (٨): طَبَقَاتُهَا لِأَبِي (٩) إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ ابْنِ دَاوُدَ الْمُسْتَمْلِيِّ (١٠) وَعَمِلَ لَهَا تَارِيخًا فِي مُجَلَّدٍ نَاصِرُ الدِّينِ أَبُو الْقَاسِمِ مُحَمَّدُ ابْنُ يُوسُفَ الْمَدِينِيِّ الْحَنَفِيُّ مُؤَلِّفُ "النَّافِعُ" (١١) فِي فِقْهِهِمْ، وَهُوَ فِي كُتُبِ ابْنِ فَهْدٍ؛ رَتَّبَهُ عَلَى الْحُرُوفِ، وَبَدَأَ بِالْمُحَمَّدِينَ، ثُمَّ بِالْأَحْمَدِينَ، ثُمَّ بِإِبْرَاهِيمَ، وَذَكَرَ