الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

﴿[مَنْ أَلَّفَ فِي الْمَعَاجِمِ]﴾

أَوْ ضِدَّهُ، كَشُيُوخٍ لِشَخْصٍ مَخْصُوصٍ:

وَيُسَمَّى مُعْجَمًا، وَهُوَ: مَا يَكُونُ عَلَى الْحُرُوفِ، أَوْ مَشْيَخَةٍ، وَهُوَ أَعَمُّ مِنْ ذَلِكَ، أَوْ عَلَى الْبُلْدَانِ، وَهُوَ قَلِيلٌ بِالنِّسْبَةِ إِلَى الْأَوَّلِينَ. ثُمَّ تَارَةً يَكُونُ هُوَ الْجَامِعَ لِشُيُوخِهِ، وَتَارَةً غَيْرَهُ، وَلَا أَسْتَبْعِدُ زِيَادَتَهُمْ عَلَى الْأَلْفِ، وَلَمْ أَرَ فِي اسْتِيفَائِهِمْ فَائِدةً، سِيَّمَا وَجُلُّهُمْ لَمْ يُتَرْجِمِ الشُّيُوخَ؛ كَكَثِيرِينَ مِمَّنْ جَمَعَ عَلَى الْفُنُونِ مَعَ اسْتِيفَائِي لِجُلِّهِمْ فِي "فَتْحُ الْمُغِيثِ" (١).

وَمِنْهُمُ: السِّلَفِيُّ لَهُ "مُعْجَمُ بَغْدَادَ" (٢)، وَ"مُعْجَمُ أَصْبَهَانَ" (٣)، وَ"مُعْجَمُ السَّفَرِ"، وَعِيَاضٌ (٤)، وَأَبُو سَعْدٍ (٥) ابْنُ السَّمْعَانِيِّ فِي "التَّحْبِيرُ" (٦) وَمِنْ قَبْلِهِ أَبُوهُ أَبُو المُظَفَّرِ (٧)،