الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري

وَضَعْفٍ:

كَـ"الضُّعَفَاءُ" (١) لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ وَأَبِي زُرْعَةَ الرَّازِيِّ (٢)، وَلِلْبُخَارِيِّ فِي "كَبِيرٍ" (٣) وَ"صَغِيرٍ" (٤)، وَالنَّسَائيِّ (٥)، وَأَبِي حَفْصٍ الفَلَّاسِ (٦).

وَلِأَبِي أَحْمَدَ ابْنِ عَدِيٍّ فِي "كَامِلِهِ" وَهُوَ أَكْمَلُ الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ قَبْلَهُ وَأَجَلُّهَا، وَلَكِنَّهُ تَوَسَّعَ لِذِكْرِ كُلِّ مَنْ تُكَلِّمُ فِيهِ وَإِنْ كَانَ ثِقَةً، مَعَ أَنَّهُ لَا يَحْسُنُ أَنْ يُقَالَ (الْكَامِلُ) لِلنَّاقِصِينَ.

وَذَيَّلَ عَلَيْهِ أَبُو الْفَضْلِ ابْنُ طَاهِرٍ فِي "تَكْمِلَةُ الْكَامِلِ" (٧).

وَلَأَبِي جَعْفَرَ العُقَيْلِيِّ (٨) وَهُوَ مُقَيَّدٌ بِأَوْقَافِ سَعِيدِ السُّعَدَاءِ، وَكَانَ عِنْدَ المُحِبِّ