شرح التفريع
Printed page ٢/ ٢٦١
والاستسقاء، والوتر.
قال ابن حبيب: يصليها الصبيان، والرجال، والمسافرون، والعبيد (١).
وفي المدونة: ويصليها أهل القرى والحضر، والمسافرون إن أعجل بهم السير، والمسافر وحده، والمرأة في بيتها (٢).
وقاله الجمهور، لقوله ﵇: فافزعوا إلى الصلاة (٣).
ولأنها ليس من شرطها [البنيان، ولا الاستيطان] (٤)، ولم يكن من شرطها الجماعة كسائر النوافل.
ولأنها ليس بها خطبة؛ فيستوي فيها الرجال والنساء؛ كالوتر.
ولعموم قوله: فافزعوا إلى الصلاة (٥).
وقال الثوري ومحمد بن الحسن: إنما [تصلَّى مع] (٦) الإمام كالجمعة (٧).
قال عبد الحق [في قول المدونة] (٨): تصليها المرأة (٩)؛ ولم يقله في العيدين؛ لأنها صلاة تخويف؛ فعمت، والعيدين مباهاة لا تليق بالنساء (١٠).