الجامع لمسائل المدونة

[وقوله تعالى]: ﴿وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ﴾.

وقوله تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً﴾.

وقوله تعالى: ﴿ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾.

فنص ﷿ على إثبات أسمائه وصفات ذاته، وأخبر أنه تعالى ذو الوجه الباقي بعد انقضاء الباقيات كما قال سبحانه: ﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ﴾.

وقوله تعالى: ﴿وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ﴾.

[صفة اليدين]

واليدان اللتان نطق بإثباتهما له القرآن في قوله ﷿: ﴿بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ﴾.

وقوله ﷿: ﴿مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾.

وأنهما ليستا بجارحتين ولا ذواتي صورة وبنية.