شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

ص:

٦٢ - وَذُو انْتِصَابٍ فِي انْفِصَالٍ جُعِلَا ... (إيَّايَ) وَالتَّفْرِيْعُ لَيْسَ مُشْكِلَا (١)

ش:

ضمير النصب: اثنا عشر:

الأول: "إِياي"، ولا خفاء في الفروع، وترتيبها عَلَى ما سبق:

فللمتكلم: "إِياي، وإيانا".

وللمخاطب: "إِياكَ، وإياكِ، وإياكما، وإياكم، وإياكن".

وللغائب: "إِياه، وإياها، وإياهما، وإياهم، وإياهن".

وليس لهم ضمير منفصل في محل جر.

واختلف الكوفيون:

فبعضهم: أن (إِياك) بكماله هو الضمير.

وبعضهم: الكاف وحدها، و (إيا) حرف عماد أَو دعامة.

وعن الخليل: أن (إِيا) ضمير مضاف، [ولواحقها مضاف إليها] (٢) وهي ضمائر، ولهذا قال بعضهم: (إِياه) ضميران أضيف أحدهما للآخر عند الخليل.

وفي "سر الصناعة": أن الكاف في (إِياك) في موضع جر بإضافة (إِيا) إِليها عند الزجاج. انتهَى.

لأنَّه اسم مظهر عنده؛ كما نقله ابن بابشاذ.