شرح زاد المستقنع - آل حسين - المطبوع مع الزوائد عليه

استحالته، وثياب حرير (١) وما هو أكثر ظهورًا على الذكور، لا إذا استويا، ولضرورة (٢) أو حكة

(١) (وثياب حرير) لما روى عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله ﷺ "لا تلبسوا الحرير فإن من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة" متفق عليه. وحديث حذيفة يأتى في الزوائذ.

(٢) (ولضرورة) لأنا أنسًا روى "أن عبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا إلي رسول الله ﷺ القمل فرخص لهما في قميص الحرير" وفى رواية لما ذكره قال "فرأيته عليهما" متفق عليه.