الجامع لمسائل المدونة

أعضاء ولا أكفت شعرًا ولا ثوبًا)).

فأخبر أن النهي عن ذلك إنما هو إذا قصد به الصلاة. ونهى النبي ﷺ أن يصلي الرجل وشعره معقوص، وكرهه علي بن أبي طالب، وأن عمر بن الخطاب حل شعر رجل كان معقوصًا في الصلاة حلا عنيفًا، وكرهه ابن مسعود، وقال: ((إن الشعر يسجد معك، ولك بكل شعرة أجر)).

وقال أبا بن عثمان: مثل الذي يصلي عاقصًا شعره مثل المكتوف.

قال سليمان: المعقوص المضفور.