شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

٣/ ٤٥٠

. . . . . ... أَفَبَعدَ كِندَةَ تَمدَحَنَّ قَبِيلا (١)

و (هلا تضربَنْ).

ومنه قوله:

هَلا تَمُنِّنْ بِوَعَدٍ غَيْرَ مُخْلِفَةٍ ... . . . . . . . . . . . . . . . (٢)

Footnotes are the editor's words, not the author's.

(١) التخريج: عجز بيت من الكامل، وصدره: قَالَتْ فُطَيمَةُ حَلِّ شِعْرَكَ مِدْحَةً
البيت لامرئ القيس فِي الكتاب ٣/ ٥١٤، وبلا نسبة فِي جواهر الأدب ص ١٤٣، وخزانة الأدب ١١/ ٣٨٣، ٣٨٤، وشرح التصريح ٢/ ٢٠٤، والمقاصد النحوية ٤/ ٣٤٠، وهمع الهوامع ٢/ ٧٨.
شرح المفردات: فُطيمة: تصغير فاطمة المرخمة بعد حذف الحرف الزائد الَّذِي هو الألف. حلِّ: أصله حلأ فعل أمر من حلأ أي منع. كندة: قبيلة امرئ القيس. قبيلا: جماعة من الناس.
المعنى: يقول: إن فاطمة قد قالت له بأن يمتنع عن مدح الناس، إذ لا يجوز أن يمدح أحدًا بعد قبيلة كندة.
الإعراب: قالت: فعل ماض، والتاء للتأنيث. فطمية: فاعل مرفوع. حلِّ: فعل أمر مبني علَى حذف حرف العلّة، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنت. شعرك: مفعول به منصوب، وهو مضاف، والكاف فِي محل جرّ بالإضافة. مدحة: بدل من شعرك منصوب، وهو مضاف، والهاء ضمير فِي محل جرّ بالإضافة. أفبعد: الهمزة للاستفهام، والفاء حرف عطف. بعد: ظرف متعلق بتمدحن، وهو مضاف. كندة: مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث. تمدحن. فعل مضارع مبني علَى الفتح لاتصاله بنون التوكيد، وفاعله ضمير مستتر تقديره: أنت. قبيلا: مفعول به منصوب.
وجملة (قالت فطمية): ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (حل): فِي محل نصب مفعول به. وجملة (تمدحن): استئنافية لا محل لها من الإعراب.
الشاهد فيه قوله: (تمدحنَّ) حيث أكد الفعل بنون مشددة لوقوعه بعد الاستفهام، وهو الهمزة. ↩︎

(٢) التخريج: صدر بيت من البسيط، وعجزه: كما عهدتك فِي أيام ذي سلم
وهو بلا نسبة فِي الدرر ٥/ ١٠٥، وشرح التصريح ٢/ ٢٠٤، والمقاصد النحوية ٤/ ٣٢٢، وهمع الهوامع ٢/ ٧٨.
شرح المفردات: تمنِّن: تجودين. الإخلاف: عدم إنجاز الوعد. ذو سلم: اسم واد فِي الحجاز، أو فِي الشام.
المعنى: يقول مخاطبًا حبيبته: ألا تجودين عليّ بالوصال، وتفين بالوعود كما كنت فِي الأيام التي عرفتك فيها فِي ذي سلم.
الإعراب: هلا: حرف تحضيض. تمنن: فعل مضارع، والنون للتوكيد، والياء المحذوفة ضمير = ↩︎