شرح الفارضي على ألفية ابن مالك

ولَا يقاس عليه خلافًا للكسائي.

- وليست (إِذ) مضافة لمفرد، فِي قولهم: (فعلته إِذ ذاك).

قال أبو الفتح بن جني ﵀: وإنما اسم الإشارة في هذا الموضع: مبتدأ، وخبره محذوف، والتقدير: (إذ ذاك كذلك)، فحذف خبر المبتدأ تخفيفًا.

وعُلَّ بأن (إِذ) لا تضاف لمفرد.

وحكَى الكسائي: أن فقعس تعرب (حيث) فيجرونها بالكسرة .. إِذا فى خل عليها حرف جر؛ نحو: (جاء من حيثِ جئت)، وسبق ذكره فِي أول الكتاب.

- وقد حذفت الجملة الفعلية بعد (حيث) فِي قولِ الشّاعر:

إِذَا رَيْدةٌ مِنْ حَيثُ مَا نَفحَتْ لَهُ ... أَتَاهُ بِرَيّاها خَلِيلٌ يُواصلُهْ (١)

التقدير: (من حيث هبت) و (ريدة): فاعل (نفحت) محذوفًا فسره المذكور.

ولَا يجوز: أَن يكونَ (ما نفحت) مدخول (حيث)، لأنه يصير مضافًا إِليه، والمضاف إِليه لا يعمل فيما قبله، فَلَا يكون مفسرًا.

و (ما) فِي قوله: (حينما): عوض عن التّنوين، كما جعل التّنوين فِي حينئذ عوضًا عن