فتح الرحمن في تفسير القرآن

﴿جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ

(٢٩)﴾

.

[٢٩] ثمَّ بَيَّنَ دارَ البوارِ فقالَ: ﴿جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا﴾ يدخلونها، فَيُقاسونَ حَرَّها.

﴿وَبِئْسَ الْقَرَارُ﴾ المستقرُّ.

...

﴿وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ

(٣٠)﴾

.

[٣٠] ﴿وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا﴾ أمثالًا، وليسَ للهِ نِدٌّ.

﴿لِيُضِلُّوا﴾ قرأ ابنُ كثيرٍ، وأبو عمرٍو: (لِيَضِلُّوا) بفتحِ الياءِ على اللزومِ , واختلِفَ عن رويسٍ راوي يعقوبَ، وليسَ الضلالُ ولا الإضلالُ غرضهم في اتخاذِ الأنداد، لكنْ لما كانَ نتيجتَه، كانَ كالغرضِ، وقرأ الباقونَ: بالضمِّ؛ أي: لِيُضلوا هم الناسَ (١).

﴿عَنْ سَبِيلِهِ﴾ الذي هو التوحيدُ.

﴿قُلْ تَمَتَّعُوا﴾ في الدنيا بشهواتِكم ﴿فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ﴾ وعيدٌ وتهديدٌ، كقوله: ﴿اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ﴾ [فصلت: ٤٠].

...