شرح العقيدة الواسطية - العثيمين

نعترض على ربنا به؛ لأن هذا من تمام الرضى بالله ربًّا.

وأما باعتباره مفعولًا له؛ فهذا يسن الرضى به، ويجب الصبر عليه.

* فالمرض باعتبار كون الله قدره الوضى به واجب، وباعتبار المرض نفسه يسن الرضى به، وأما الصبر عليه؛ فهو واجب، والشكر عليه مستحب.

* ولهذا نقول:

المصابون لهم تجاه المصائب أربعة مقامات:

المقام الأول: السخط، والثاني: الصبر، والثالث: الرضى، والرابع: الشكر.

فأما السخط؛ فحرام، بل هو من كبائر الذنوب؛ مثل أن يلطم خده، أو ينتف شعره، أو يشق ثوبه، أو يقول: وا ثبوراه! أو يدعو على نفسه بالهلاك وغير ذلك مما يدل على السخط؛ قال النبي ﷺ: "ليس منا من شق الجيوب ولطم الخدود ودعا بدعوى الجاهلية" (١).

الثاني: الصبر: بأن يحبس نفسه قلبًا ولسانًا وجوارح عن التسخط؛ فهذا واجب.

الثالث: الرضى: والفرق بينه وبين الصبر: أن الصابر يتجرع المر، لكن لا يستطيع أن يتسخط؛ إلا أن هذا الشيء في نفسه