Skip to content

معاني القراءات للأزهري : (لعلكم تذكرون (١٥٢)

معاني القراءات للأزهري

الأزهري

Printed page ١/ ٣٩٣

قال الفراء: وكذلك (يكون) في كل الاستثناء، لا يحتاج إلى فعل،

ألا ترى أنك تقول: ذهب الناس إلا أن يكون أخاك وأخوك.

قال: وإنما استَغنَت (كان) و (يكون) عن الفعل كما استغنى ما بعد إلا عن فعلٍ يكون للاسم، وهذه تُسمَّى (كان) المكتفية.

ومن نصب (ميتةً) فالمعنى: إلا أن يكون المحرَّمُ ميتة.

وَمَنْ قَرَأَ (إلا أن تكون ميتة) فللتأنيث للميتة.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ:

(لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (١٥٢)

ونظائره.

قرأه ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب (تَذَّكَّرُونَ)