Skip to content

معاني القراءات للأزهري (حتى يصدر الرعاء (٢٣)

معاني القراءات للأزهري

الأزهري

Printed page ٢/ ٢٤٩

سورة الْقَصَص

﷽

قوله جَّل وعزَّ:

(وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا)

قرأ حمزة والكسائي (وَيَرى فرعَونُ وهامانُ وجنودُهُما) بالياء، ورفع

الأسماء بعدها.

وقرأ الباقون (وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا) بالنون ونصب الأسماء

بعدها.

قال أبو منصور: من نصب (فرعونَ وهَامَانَ) فبإيقاع الفعل من (نُرِي) ، على

هذه الأسماء، (ونُرِىَ) معطوف على قوله: (أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ. . . وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً. . . ونُرِيَ) .

ومن رفع (فرعونُ وهامان) فهما فاعلان بفعلهما وهو (يَرَي) .

* * *

قوله جَّل وعزَّ:

(عَدُوًّا وَحَزَنًا)

قرأ الكسائي وحمزة (وحُزنًا) .

وقرأ الباقون (وَحَزَنًا)

قال أبو منصور: هما لغتان: حُزْنًا، وحَزَنًا، فاقرأ كيف شئت.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ:

(حَتَّى يَصْدُرَ الرِّعَاءُ (٢٣)