Skip to content

معاني القراءات للأزهري (فهم على بينت منه (٤٠)

معاني القراءات للأزهري

الأزهري

Printed page ٢/ ٢٩٩

سورة الْمَلَائِكَةِ

﷽

قوله جلَّ وعزَّ:

(وَلاَ يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ)

روى عبيد عن أبي عمرو (وَلاَ يُنْقَصُ مِنْ عُمْرِهِ) بالجزم.

وقرأ الباقون (مِنْ عُمُرِهِ) بالرفع.

وقال أبو منصور: هما لغتان: العُمْر، والعُمُر.

ومثلها: العذْر، والعذُر.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ:

(كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ (٣٦)

قرأ أبو عمر وحده (كَذَلِكَ يُجْزِي كُلُّ كَفُورٍ) برفع اللام، على ما لم يسم

فاعله.

وقرأ الباقون بالنون والنصب.

قال أبو منصور: والمعنى فيهما يرجع إلى شىء واحد؛ لأن الله جلَّ وعزَّ

هو الجازي.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ:

(فَهُمْ عَلَى بَيِّنَتٍ مِنْهُ (٤٠)

قرأ ابن كثيرٍ وأبو عمرو وحمزة وحفص (على بينة) واحدة.

وقرأ الباقون (عَلَى بَيِّنَاتٍ) جماعة.

ورى المفضل عن عاصم (عَلَى بَيِّنَاتٍ) مثل أبي بكر.