معاني القراءات للأزهري

سورة النَّمْلِ

﷽

قوله جلَّ وعزَّ:

(بِشِهَابٍ قَبَسٍ)

قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر (بِشِهَابِ قَبَسٍ) مضافا.

وقرأ الكوفيون (بِشِهَابٍ قَبَسٍ) مُنَونًا.

قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (بِشِهَابٍ قَبَسٍ) جعل قبسًا نعتًا للشهاب، أو بدلاً

منه.

وَمَنْ قَرَأَ (بِشِهَابِ قَبَسٍ) أضاف الشهاب إلى القبس

والشهاب والقبس قريبان من السواء.

وكل عود أشعل في طرفه نار فهو شهاب وقبس وجذوة.

وقال الأخفش: (قبس) بدل من (شهاب) .

وقال الفراء: (قَبَس) نعت للشهاب. إذا قُرئتْ (بشهاب) .

قال ولا يضاف الشىء إلى نعته إلا في قليل من الكلام،

وقد جاء: (وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ)

قال الفراء: لما اختلف اللفظان تُوُهم الأول غير الثاني،

وكذلك (حبَّةُ الخضراء) و (ليلةُ القَمْراء) و (يومُ الجمعةِ) وما أشبهها.

* * *