معاني القراءات للأزهري

قال أبو عبيد: معنى بيَت: بدَّل وغيَّر، وأنشد:

وبيَّت قوليَ عبدُ المليك ... قاتله الله عبدًا كفورا

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ:

(حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ ... (٩٠)

.

قرأ الحضرميَ وحده: (حَصِرَةً صُدُورُهُمْ) منَونة،

وقرأ الباقون: (حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ) على (فَعِلت) .

قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (حَصِرَةً صُدُورُهُمْ) نصبه على الحال من

الأسماء التي في الواو من قوله: (أوجاءوكم) .

ومَنْ قرأ (حَصِرت صُدُورُهُمْ) فله وجهان عند النحويين:

أحدهما: إضمار (قد) كأنه قال: أو جاءوكم قد حَصِرت صدورهم.

لأن (حَصِرت) ماضٍ، والماضي لا يكون حَالاً إلا بـ (قد) .

والوجه الثاني في قوله (حَصِرَتْ صُدُورُهُم) : أنه خبر

بعد خبر، كأنه قال: أو جاءوكم ثم أخبر فقال بعد (حصرت صدورهم)

أن يقاتلوكم.

ومعنى حَصرَت صدورهم، أي: ضاقت وجَبُنَت.