التوحيد لابن منده - ت الفقيهي

بَيَانٌ آخَرُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الله إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَعَرَّفَهُ

٦٨٠ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ الكُوفِيُّ، حَدثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ، حَدثنا عَبْثَرُ بْنُ العَلاءِ بْنِ المُسَيَّبِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: إِنَّ الله إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا قَالَ لِجِبْرِيلَ: إِنِّي قَدْ أَحْبَبْتُ عبدي فُلانًا فَأَحِبَّهُ: قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، وَيَقُولُ جِبْرِيلُ لأهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ الله قَدْ أَحَبَّ فُلانًا فَأَحِبُّوهُ، قَالَ: فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، قَالَ: وَيُوضَعُ لهُ القَبُوِلُ فِي الأَرْضِ.

رواه زهير.